一块石碑 佐证出洋制度

▲“闽南第一营”现在再也看不到当年的海防兵勇了

▲当地将石碑重新竖立保护起来

▲专家正考证天后宫里的石碑

大家现在都知道，开车上路须有执照，渔船出海也要有执照。那么，在古代，货船出洋需要什么手续吗？诏安县梅岭古码头之前出土的一块石碑，向大家解答了这个疑问。
专家考证，这块石碑可佐证当时的出洋制度，具有一定的研究价值。如今，当地将石碑重新竖立、保护起来。
乾隆石碑船户执照立石
从漳州市区驱车100多公里，我们来到位于诏安县梅岭镇宫口村的梅岭港。冬日的午后，港口上数千渔船停泊，海面风平浪静，一些渔民在船只上修整、补网，准备下一次的出海捕捞。站在岸边远眺，左手边就是浩瀚的大海，远处的台湾海峡白浪滔滔，南海和东海在这里交汇，苍茫云水，波澜壮阔。
在宫口村内，有一座天后宫，至今仍守望着古码头，离天后宫不远处，立着一座石碑，是两年前当地村民整理菜园时挖掘出来的。这不是一块普通的石碑，它的身世可以追溯到清乾隆时期。
石碑由花岗岩制成，长约2米、宽约0.6米。碑文有400余字，末尾写着“发给船户何一元等执照立石”，立碑时间为乾隆三十九年（1774年）。从碑文内容看，这块石碑不仅是“执照”，也是一块示禁碑，记载了一段关于船户联合反贪的历史。
碑文记载一段反贪史话
那么示禁的内容是什么？碑文说，当时诏安县渔民何一元、林守六、杨其宗等人，联名向上级举报当地官员在办理出海执照时对渔民进行苛索。原文称“欲于原烙之上添烙”，意即官员对已经办理执照的渔船还要重新办理执照，进而索财。原来，在康熙年间清廷统一台湾后，康熙皇帝便颁发“开海贸易”谕旨，不过对出洋贸易进行了严格的限制。出洋船户必须出具澳、里、甲、族等画押、保结，并在船身烙上字号姓名，才给颁发执照。
但诏安当地官员，却以颁发执照为由勒索船户，碑文称“已烙四五百船，无人告发”。直到何一元等人揭发后，此事才引起乾隆皇帝的重视，他命令福建分巡巡海汀漳龙道彻查。后来，贪官污吏被提讯查办，政府考虑渔民出洋只是为了养家糊口，便为他们颁发执照，并立碑警示。
诏安县文体局的沈海德和许琨武认为，月港兴而梅岭废，但梅岭的外贸活动并不是从此便永远停止了。由于倭寇被歼灭，海氛渐趋平静，如乾隆、嘉庆到道光年间出了好几家各拥有十几二十艘大商船（如北关谢硕兴、岸上村沈振兴号等，都有百万富翁之称）。这些都可作为梅岭恢复外贸活动的例证，而这块石碑，则可佐证当时的出洋制度，具有一定的研究价值。如今，当地将石碑重新竖立、保护起来。
海防扎寨闽南第一营
在宫口村村口，有一块高近5米、占地约100平方米的巨型摩崖，上面镌刻着“闽南第一营”五个遒劲大字，吸引许多人前去观看。巨石后面是一个小山包，山上树林茂密，山花烂漫，是个休闲好去处，如今已经建为公园，供村民休憩。原来，这里就是明代抗倭名将戚继光屯兵之地。
明朝，倭寇横行、海盗侵掠海上，正常的海上贸易受到影响，梅岭出海者人心惶惶。于是，官府在这里驻兵，负责出海巡逻、保卫家园。“明代民族英雄戚继光曾领兵在闽南沿海一带与来犯倭寇激战数年，立下了不世之功，位于梅岭沿海的‘闽南第一营’曾是戚继光率部安营扎寨的地方。”当地文史学者黄尖说。
这块巨石，历经数百年风雨侵蚀仍巍然屹立，成为民族英雄戚继光及其部将驰骋疆场、保家卫国的见证，也成为后人追寻与缅怀英雄的好去处。
导报记者 沈华铃 文/图